Следователь: ↑14 фев 2020, 12:27
каждый народ имеет право на свой процент
Прошу огласить весь список с указанием процентов (хоть предположительно)
Следователь: ↑14 фев 2020, 12:27
В СССР об этом проценте дерьма не принято было говорить
То есть, целая власовская армия была как-то засекречена??? У меня за все десятки лет жизни в СССР/РФ сложилось прямо противоположное мнение. А уж с учётом того, сколько было вынесено приговоров "за измену Родине", сколько было добровольно (инициативно) перешедших на сторону врага, сколько казнено без суда и следствия ("по законам военного времени"), так и вообще складывается впечатление, что именно советский народ оказался едва ли не самый гнилой в этой войне.
Интересно, что на стороне Гитлера и союзников воевали и британцы с американцами тоже, но их количество по сравнению с совгражданами там было ну настолько смешно, что просто даже говорить не о чем. https://topwar.ru/89434-amerikancy-i-an ... -i-ss.html
Следователь: ↑14 фев 2020, 12:27
Вообще у каждого народа своя история коллаборационизма
Но только вот некоторые народы никогда не сдаются. И потому истребляются полностью. Под корень.
Считать ли "коллаборационистами" русичей 13-го века, которые всё-таки подчинились ордынцам (и благодаря чему этнос в итоге выжил, и даже та самая Победа состоялась), или не считать - вопрос интересный.
Если кто-то дедов поливает грязью на форуме, этого нельзя пропускать, и модератор должен делать такому форумчанину аргументированное предупреждение.
Каждый волен праздновать что желает и так, как считает подобающим.
Главное, что бы память не отшибало - ведь должно же быть так - "Ничто не забыто, никто не забыт"... Хоть когда нибудь!
"...74 года назад человечество окончательно отпраздновало победу над фашизмом и... забыло своих победителей. Не всех, конечно, и далеко не везде. А именно в стране-победительнице и именно тех, кто отдал все, что имел, за Родину, за Победу, за Сталина. Все, включая руки и ноги.
Тысячи тех, кто вышел с полей сражений полными или почти полными инвалидами, цинично прозвали “самоварами” за отсутствие конечностей и сослали в многочисленные монастыри, дабы не портили своим убожеством светлый праздник миллионов. До сих пор неизвестно, сколько живых человеческих обрубков погибло в таких ссылках, их имена не рассекречены до сих пор..."
Да и кости погибших солдат Советской армии тысячами разбросаны по бывшим бывшим полям сражений, которые не похоронены своей победившей страной и искать и хоронить их эта страна пока не собирается (не считая отдельных людей, сообществ и/или клубов)
alexex108: ↑14 фев 2020, 12:05
Очень жалею, что тогда создал эту тему и дал почву ВЫРОДКАМ для поливания МОИХ ДЕДОВ ГРЯЗЬЮ.
Господин Алексей Баранов, КТО КОНКРЕТНО ПОЛИВАЛ ВАШИХ ДЕДОВ ГРЯЗЬЮ?
Жду ответа!
АлексZ: ↑14 фев 2020, 13:04
Если кто-то дедов поливает грязью на форуме, этого нельзя пропускать, и модератор должен делать такому форумчанину аргументированное предупреждение.
Каждый волен праздновать что желает и так, как считает подобающим.
Главное, что бы память не отшибало - ведь должно же быть так - "Ничто не забыто, никто не забыт"... Хоть когда нибудь!
Полностью поддерживаю!
alexex108: ↑14 фев 2020, 13:36
Увы я в этом разделе форума не имею прав модератора, иначе бы давно заблокировал эту тему...
Что ВАМ МЕШАЕТ обратиться с этой просьбой к админу.
Тема была создана не для того что бы в ней мерятся кто более патриотичен.......
А те Суки задолбали что перевирают напечатанное:
Подкопаев Валерий: ↑11 май 2018, 18:46
Жили они в маленькой белорусской деревеньке на оккупированной территории. Её ДЯДЬКА не ушёл в лес с партизанами, а по ИХ ПРОСЬБЕ остался в деревне. Немцы назначили его старостой, чтобы следил за порядком: "дойчен орднунг" соблюдал. По негласному соглашению в деревеньку с запада завозились продукты (хотя был свой общий коровник и курятник). БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ПРОДУКТОВ ДЯДЬКА-СТАРОСТА ПЕРЕДАВАЛ ПАРТИЗАНАМ В ЛЕС, ЧТОБЫ НЕ ГОЛОДАЛИ, не жгли дома и не пускали под откос поезда.
Когда наши вошли в деревню, первым вопросом НКВДшников был: "Кто староста?". И первым же их приказом: "К стенке!".
Через пару часов прибыли партизаны, но застали лишь труп своего авторитетного кормильца.
И ГДЕ ЗДЕСЬ У НЕГО, ПОДКОПАЕВА, ДЕД ПОЛИЦАЙ? НЕ БЫЛО У ПОДКОПАЕВА ДЕДА ПОЛИЦАЯ ТАК ЧТО ВЫДУМАЛИВЫ ВЫ СУКИ ПРО ЭТО..... АДМИН ЗАКРЫВАЙ НА ХХХ ТЕМУ так как испоганили доневозможности......
Последний раз редактировалось 1969vlad 14 фев 2020, 20:57, всего редактировалось 1 раз.
Свобода определяется количеством людей, которых ты можешь послать. С.Ю. Юрский
0000000000000000000: ↑14 фев 2020, 14:42немцы назначили его старостой, чтобы следил за порядком: "дойчен орднунг" соблюдал.
Отправлено спустя 2 минуты 12 секунд:
0000000000000000000: ↑14 фев 2020, 14:42
И ГДЕ ЗДЕСЬ У НЕГО, ПОДКОПАЕВА, ДЕД ПОЛИЦАЙ?
Во время и после войны картотеки органов госбезопасности СССР очень быстро заполнялись "упырями и лешими", теми кто "кошмарил" своих же односельчан, сдавал партизан и подпольщиков Вермахту, СС, СД и Гестапо.
Столяров М. Ф., 1882 г. р., Немецкий староста, житель д . Балабаново. До войны работал в малярной мастерской, с приходом немцев вызвался на должность старосты деревни, изымал для нужд немцев продукты, одежду, содействовал высылке местных жителей на работы в Рейх. Арестован НКВД.
Столяров М. Ф., 1882 г. р., Немецкий староста, житель д . Балабаново. До войны работал в малярной мастерской, с приходом немцев вызвался на должность старосты деревни, изымал для нужд немцев продукты, одежду, содействовал высылке местных жителей на работы в Рейх. Арестован НКВД.
В оккупированных городах, деревнях, хуторах и сёлах проходила своя линия фронта.
Одни рвались в партизаны и уходили в лес, занимались подрывной деятельностью, вторые хотели просто выжить и старались приспособиться, а третьи решили воспользоваться ситуацией и творили бесчинства в отношении своих же односельчан, поправляли своё материальное положение за их счёт и как Иуды зарабатывали свои 30 серебренников (оккупационные рейхс марки).
В воспоминаниях гвардии старшего лейтенанта 37-го Донского казачьего полка Е.С. Поникаровского есть интересный эпизод.
Полку была поставлена задача взять станицу Прохладная. В станице ещё были остатки разбитых частей Вермахта и штабы, которые спешно готовились отступать. Решено было не соваться в станицу сходу, а установить обстановку и силы немцев. Выслали разведвзвод. Разведка пропала, никто не вернулся.
Когда казаки взяли станицу Прохладную, то стали искать пропавший взвод разведчиков. Через пару часов все разведчики были найдены в доме местного лесника, в километре от станицы. Все погибли.
Когда нашли лесника, (местного старика с бегающими глазками, который всё отрицал и говорил, что давно уже в доме не живёт) через местных удалось выяснить, что данный "персонаж" немецкий холуй, который под разными предлогами регулярно выдавал всех ему неугодных местных жителей немцам, "записывая" их то в подпольщики то в партизаны, то в неблагонадежные.
С помощью показания местных и "расколовшегося" лесника выяснилось, что разведвзвод подошедший ночью к станице не решился войти в неё, так немцы были "на нерве", в состоянии повышенной боеготовности, грели машины и готовились отступать. Тут то и "подсобил" местный лесник, предложил переночевать в его избушке, усыпил бдительность (предлагал самогон от которого бойцы отказались), ждал когда уставшие солдаты уснут и ночью под каким то предлогом вышел из избы, сел на коня и поскакал к немцам. Немцы окружили дом и разведчики были уничтожены.
Вот такие вот были "борцы" с советской властью, а на деле обычные упыри. Что характерно до войны большинство из них работали при колхозах, а с приходом немцев стали ярыми антисоветчиками.
Лесника осудили военно-полевым судом и прямо в станице привели приговор в исполнение.
Коллаборациони́зм(фр. collaboration — «сотрудничество») — осознанное, добровольное и умышленное сотрудничество с врагом, в его интересах и в ущерб своему государству
Термин чаще применяется в более узком смысле: сотрудничество с оккупантами. По Хоффману[en], понятие разделяется на:
1.вынужденный коллаборационизм (нежеланное признание ситуации);
2.сознательный коллаборационизм (попытка извлечения выгоды из ситуации)[
Отправлено спустя 5 минут 13 секунд: А суть спора не пойму в чем????
Настало время, все кто смог уходят
Тянуть нельзя, рубеж последний сдан
Пошёл и он, натянуты поводья
Вслед за колонной в партизанский стан.
А у соседки дети подрастали,
Да мало ль их осталось на селе,
Раздумье точит, желваки устали
Морщины свежие пробились на челе :
«Им нужен будет староста, и значит
К ним должен кто-то выйти на поклон.
Антона старостой скорей всего назначат,
Ох, много бед наделает Антон.
Тот в девятнадцатом Воронеж брал когда-то
В Московском рейде вместе со Шкуро
И отсидев, прибился в тридцать пятом
Кассиром здешним, на речной паром.
Не местным был Антон, чужой породы,
Однако, знал значительный процент
Семей - из тех, кого за эти годы
Перевозил паром в районный центр.
Как будто ждал невидимого знака,
Лишь докатился орудийный гром,
Исчез Антон, не позабыв однако
Очистить кассу и поджечь паром.
И, за рекой, не доброе затея,
Со списком, на гестаповский призыв,
О семьях коммунистов и евреев
Антон явился, оказалось жив…
Опередить его? Остаться дома ?
Что будет с одноглазым стариком
Без визы от партийного обкома,
Да и даёт ли визы тот обком
Таким как он, не активистам вроде,
На то, чтоб стать своим среди чужих,
Прослыть Иудой и врагом в народе,
Тем самым, став чужим среди своих.
Понятно, случай здесь не рядовой –
Германца будет трудно обмануть,
Но, зная немца с Первой Мировой,
Ещё по плену – можно и рискнуть.
По всем статьям на старосту подходит
Как пострадавший в прошлом, например,
Глаз потерял в Брусиловском походе,
К тому ж георгиевский полный кавалер,
Семья жила достаточно богато,
А против белых стали призывать,
По инвалидности не угодил в солдаты,
За красных не пришлось повоевать...»
Не стал топтаться долго на распутьи,
И, как бы часто сердце не стучало,
Он сделал выбор правильный по сути:
«Вернусь в село», и сразу полегчало.
И далеко не всякий подмечает,
За этим властным ощущением покоя,
Что это, так Господь обозначает
Святой момент рождения героя.
Креста на теле с роду не носил,
Но Промысел ему всегда был ясен.
Он если сил у Господа просил,
То сам просил, а не посредник в рясе.
Не показное, не эксперимент,
Такое чисто русское явленье,
Судьбу определять по вдохновенью,
Как диктовала совесть в тот момент.
***
Это потом, шесть месяцев спустя,
Через полгода оккупационных,
Узнают правду, может быть простят,
Замолвит слово кто-то из спасённых.
Из тех, чьи списки прятал, или рвал
Спасая от жестокого закона,
От, трупами заполненного, рва
Такого, как за речкой у Антона.
Как преданность властям изображал,
Как в ливень, под предлогом непогоды
Колхозный хлеб, свезённый на вокзал
Сгружал на партизанские подводы.
Как бургомистру осторожно врал,
Как снял с этапа на концлагерь в Польше
Под трактористов в посевной аврал
Десяток пленных, жаль не дали больше.
Падёж скотины в ведомость вписал,
Предупреждая мясозаготовку –
И стадо спас, заставив гнать в леса,
И пастуха – цыгана полукровку.
И рассказал бы, если б говорить
Умел цыган, лишённый с детства речи,
Как тех коров пришлось ему доить
Почти полгода каждый день под вечер.
А может, кто останется в живых,
Снабжённый аусвайсом неподдельным,
Добытым для «гостей» зафронтовых
Через гестапо, с риском запредельным…
Он с детства церковью пренебрегал,
Не признавал в попах сакральной силы,
Их запах ладана всегда его пугал
Удушливым дыханием могилы.
Вот и тогда, на лезвии ножа,
Его тревожил этот сладкий запах.
Лишь фронт позволил казни избежать
Внезапно двинувшись на запад.
***
Не долго особист бумагу стряпал
По самому простейшему из дел.
В НКВД теперь, а не в ГЕСТАПО
Ему, по прежнему, грозил расстрел.
Курок спустить не дрогнула б рука
В порыве справедливого отмщенья,
Но видит Бог, и двигает слегка
Границы своего же попущенья.
Корреспондента Он тогда послал,
Такого, что единственный на свете:
И чтоб из местных был, и чтобы написал
О нем статью во фронтовой газете…
***
Конечно, это дело не моё
Какой рефлекс у вас при слове Сталин,
Но жив старик, и это всё враньё,
Что наши наших просто так стреляли.
Мобильная версия
